Kako je nestanak maloljetnice iz Dicma postao ulaznica za svijet influencera

Nestvarno. U jednu ruku čudno i neshvatljivo, u drugu pak hiperrealistično. Obrat u sitnim noćnim satima s petka na subotu, 11 dana od nestanka maloljetnice iz Krušvara pored Dicma, dokazao je kako je cijela hrvatska javnost bila u zabludi i kako se potraga za 17-godišnjakinjom svela na bijeg s oženjenim muškarcem koji je ostavio dvoje svoje djece kako bi, tobože, Anu spasio od terora roditelja. 

Kad bi se pisala povijest tragičnih djela u Splitsko-dalmatinskoj županiji nastao bi pozamašan matun od libra, ali još bi teži i veći bio posljedica trendova koji su u brojne živote ušli s razvojem digitalne tehnologije. Ako je suditi prema hrvatskoj enciklopediji, trend se tumači kao smjer kretanja neke pojave u prirodu i društvu. Ipak, trend u realnom svijetu postao je nedodirljiv, pretočen u influencere koji su odraz društva i sav jaz svega onoga što mladi ljudi vole, rade i žive.

Svojevrsne svete krave. 

Istina, možda će se netko dobronamjeran i neupućen zapitati o odnosima u obitelji, o životnoj situaciji koja se, ako je vjerovati video uratku s društvenih mreža, odvijala iza zatvorenih obiteljskih vrata, ali pitanje i odgovori ovdje imaju puno dublje i strašnije značenje. Značenje koje je lako objasniti.

Kada na društvenim mrežama uzore pretočiš u Elu Jerković i takve trendove, kazano posve normalno i daleko od onoga što je sadržajno očekivati u takvim videima, onda je svima jasno kako je nestanak maloljetnice iz Dicma postao ulaznica za svijet influencera. Ili će, nije da puno mijenja stvari, sada ulaznicu kupiti veći broj ljudi. Gledatelji ovdje očekuju nešto veliko, a dobiju tek jednoumlje ili apostole i proroke koji predstavljaju masu. Masu koja se uopće ne treba pomučiti ni oznojiti, a kamoli fizički ili psihički iscrpiti. Masu koja gleda ljude bez kakve škole, talenta ili zanata.

Zemljo, otvori se.